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中国古建筑屋脊上的神仙与神兽

不知道大家听过这样一句俏皮嗑没有,有一句话形容人很闲,就用五脊六兽来形容,五脊六

兽的兽就是古代房屋上雕刻的一些神兽,比如在皇宫上那必须威武的雕上,那么这些屋脊的

神兽都是什么兽,有什么意义呢,下面为大家介绍一下。

神仙与神兽的作用

中国古建大都为土木结构,屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置,要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”;同时,如毫无保护措施也易被大风吹落。因此,人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片,在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种神仙与神兽形象,把神仙与神兽依次排列在高高的檐角处,象征着消灾灭祸,逢凶化吉,还含有剪除邪恶、主持公道之意,并且也使建筑更加雄伟壮观,富丽堂皇,充满艺术魅力。


另外,在实用功能之外,神仙与神兽还进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。

仙 人

骑着凤凰的小像叫仙人,又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身,民间有“日晒闵王,走投无路”的说法,说东周列国时的齐闵王,被燕将乐毅所败,仓皇出逃四处碰壁,走投无路,危急之中一只凤凰飞到眼前,齐闵王骑上凤凰渡过大河,逢凶化吉。在屋檐的顶端安置这个“骑凤仙人”大概还有绝处逢生,逢凶化吉的含义。

中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图1)

骑凤仙人

蹲 兽

(一) 蹲兽使用数量

根据建筑规模和等级不同而数目有所不同,多为一、三、五、七、九等单数。拿故宫来说,太和殿用了十个神兽;皇帝居住和处理日常政务的乾清宫,地位仅次于太和殿,用九个;坤宁宫原是皇后的寝宫,用七个;妃嫔居住的东西六宫,用五个;某些配殿,用三个甚至一个。

(二)蹲兽安放排序

中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图2)

龙——又称鸱吻(chī wěn),龙的九子之一,最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。

中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图3)

凤——比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》:"凤凰不与燕雀为群。"这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。

中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图4)

狮子——代表勇猛、威严。《传灯录》记载:"......-狮子吼云:'天上天下,唯我独尊'。狮子作吼,群兽慑伏。"

中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图5)

天马——象征着威德通天入海,畅达四方。

中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图6)

海马——我国古代神话中也是吉祥的化身。

中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图7)

狎(xiá)鱼——是海中异兽,传说和狻猊都是兴云作雨,灭火防灾的神。

中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图8)

狻猊(suān ní)——古书记载是与狮子同类的猛兽,也有说为龙的九子之一。

中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图9)

獬豸(xiè zhì)——我国古代传说中的猛兽,与狮子类同。《异物志》中说"东北荒中有兽,名獬豸"。一角,性忠,见人斗则不触直者,闻人论则咋不正者。它能辨曲直,又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。

中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图10)

斗牛——传说中是一种虬(qiú)龙,据《宸垣识略》载:"西内海子中有斗牛,即虬嫡[虫旁]之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。"它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。

中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图11)

行什——一种带翅膀猴,背生双翼,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什“。颇像传说中的雷公,大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽,可见的行什仅一处,就是在太和殿上。


垂 兽

又称角兽,是中国古建筑上垂脊上的兽件,是兽头形状,位于蹲兽之后,内有铁钉,作用是防止垂脊上的瓦件下滑,加固屋脊相交位置的结合部。歇山顶、悬山顶、硬山顶上都有垂兽。


中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图12)

吻 兽

提倡在教学的同时深入了解学生,意在培养学生成长、吻兽,又叫螭吻,鸱尾、鸱吻,龙生九子之一,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,即吻兽,取其灭火消灾。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。成才,教会学生守正树德,昂扬自信。

中国古建筑屋脊上的神仙与神兽(图13)

套 兽

套兽是中国古代汉族建筑的脊兽之一,安装于仔角梁的端头上,起作用是防止屋檐角遭到雨水侵蚀。


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